пятница, 30 июля 2010 г.
Читателей Ленинки интересует все!
Нет ничего замечательнее копаться в компьютерах Ленинской библиотеки! Особенно в зале, в котором читатели могут что-то сканировать. Чего только народ не сканирует, это просто песня! Вот кого-то, например, интересуют вопросы кремации и книги 1920-х годов с призывами ее активнее внедрять...
Это, кажется, полоса из журнала "Строительство Москвы" за 1931 год. (Но не уверена.)
Позитивная рекламка, правда?
Это, кажется, полоса из журнала "Строительство Москвы" за 1931 год. (Но не уверена.)
Позитивная рекламка, правда?
среда, 28 июля 2010 г.
В Ленинке есть абонемент
Спешу поделиться очень ценной информацией! (Вдруг кто-то не в курсе?)
В Ленинской библиотеке можно получать книги на дом! Для этого надо открыть "коллективный абонемент". Его может иметь любое юридическое лицо. Если Вы где-то работаете, то можно уговорить руководство поставить подпись в договоре и предоставить реквизиты фирмы.
За открытие абонемента надо заплатить 250 рублей. За каждую книжку - 20 рублей. Если шифров не знаете, то надо доплатить еще 12 рублей за каждое издание. Книги выдают на следующий день после оформления требования и на полтора месяца. Условия очень лояльные, а еще - там совершенно очаровательнейшая библиотекарша Светлана Геннадьевна!
Подробности, разумеется, на сайте библиотеки. И там же - прейскурант. Телефон: 495 622 86 28.
(А еще абонемент есть в Историчке, и на доступ к нему имеют право все лица с высшим образованием. Но подробностей я не знаю.)
В Ленинской библиотеке можно получать книги на дом! Для этого надо открыть "коллективный абонемент". Его может иметь любое юридическое лицо. Если Вы где-то работаете, то можно уговорить руководство поставить подпись в договоре и предоставить реквизиты фирмы.
За открытие абонемента надо заплатить 250 рублей. За каждую книжку - 20 рублей. Если шифров не знаете, то надо доплатить еще 12 рублей за каждое издание. Книги выдают на следующий день после оформления требования и на полтора месяца. Условия очень лояльные, а еще - там совершенно очаровательнейшая библиотекарша Светлана Геннадьевна!
Подробности, разумеется, на сайте библиотеки. И там же - прейскурант. Телефон: 495 622 86 28.
(А еще абонемент есть в Историчке, и на доступ к нему имеют право все лица с высшим образованием. Но подробностей я не знаю.)
вторник, 27 июля 2010 г.
Суеверие - это зло!
О негативном влиянияи гадалок и астрологов на современное общество и о, в сущности, языческом мировоззрении огромного числа россиян все и так знают. Я всего лишь приведу в пример душираздирающую историю.
Как-то раз мы пошли на пляж, и рядом с нами сидела небольшая компания. Они, естественно, подвыпили и стали разговаривать о своей жизни, и при этом довольно громко. Деться было некуда - пляжик шириной в пятнадцать шагов, - пришлось слушать.
Женщина, по виду лет 35, полная, одутловатая, с желтым лицом, довольно бессвязно и агрессивно что-то доказывала своим спутникам. Оказывается, этой женщине лет не 35, а только 22! А выглядит она УЖАСНО потому, что из принципа не следит за своим здоровьем. Когда ей было лет 18, гадалка ей нагадала, что та умрет в 23 года. Поэтому эта девица решила, что перед смертью она имеет полное право наплевательски относиться к своему здоровью и доброму имени, пить, курить, не лечиться и так далее. Более того, эта девица планирует взять кредит на 100 тысяч рублей, причем повесить его на постороннего человека, чтобы расплачивался он. А на эти деньги купить водительские права (на 30 тысяч), а на оставшуюся сумму кто-то ей обещал перепродать угнанную (!) машину "БМВ". Водить она, разумеется, не умеет. Ее спросили, мол, зачем тебе машина, ведь за такие деньги у тебя будет просто хлам на колесиках. Она говорит: "А мне все будут завидовать!" - и еще: "Я все равно умру! Разобьюсь на этом драндулете!"
Самое чудовищное, что она еще и заплатила этой гадалке 1000 рублей. Если учесть, что эта суеверная девица жила в то время в каком-то городишке, в котором из-за повальной безработицы 1000 рублей - это очень и очень хорошие деньги, то, получается, гадалка еще и хорошо нагрела руки.
И ведь девица-то 10 лет училась в школе, потом еще где-то училась... А русские интеллигенты-разночинцы конца XIX - начала XX века нередко получали образование в 2-классных начальных училищах и 4-классных среднеспециальных. Или типа того. И при этом они-то были интеллигенцией со всеми ее идеалами и стилем поведения. Ну, а эта дамочка, потратившая на учебу лет 15 своей жизни, имеет словарный запас меньший, чем у моего пятилетнего пасынка!
Как-то раз мы пошли на пляж, и рядом с нами сидела небольшая компания. Они, естественно, подвыпили и стали разговаривать о своей жизни, и при этом довольно громко. Деться было некуда - пляжик шириной в пятнадцать шагов, - пришлось слушать.
Женщина, по виду лет 35, полная, одутловатая, с желтым лицом, довольно бессвязно и агрессивно что-то доказывала своим спутникам. Оказывается, этой женщине лет не 35, а только 22! А выглядит она УЖАСНО потому, что из принципа не следит за своим здоровьем. Когда ей было лет 18, гадалка ей нагадала, что та умрет в 23 года. Поэтому эта девица решила, что перед смертью она имеет полное право наплевательски относиться к своему здоровью и доброму имени, пить, курить, не лечиться и так далее. Более того, эта девица планирует взять кредит на 100 тысяч рублей, причем повесить его на постороннего человека, чтобы расплачивался он. А на эти деньги купить водительские права (на 30 тысяч), а на оставшуюся сумму кто-то ей обещал перепродать угнанную (!) машину "БМВ". Водить она, разумеется, не умеет. Ее спросили, мол, зачем тебе машина, ведь за такие деньги у тебя будет просто хлам на колесиках. Она говорит: "А мне все будут завидовать!" - и еще: "Я все равно умру! Разобьюсь на этом драндулете!"
Самое чудовищное, что она еще и заплатила этой гадалке 1000 рублей. Если учесть, что эта суеверная девица жила в то время в каком-то городишке, в котором из-за повальной безработицы 1000 рублей - это очень и очень хорошие деньги, то, получается, гадалка еще и хорошо нагрела руки.
И ведь девица-то 10 лет училась в школе, потом еще где-то училась... А русские интеллигенты-разночинцы конца XIX - начала XX века нередко получали образование в 2-классных начальных училищах и 4-классных среднеспециальных. Или типа того. И при этом они-то были интеллигенцией со всеми ее идеалами и стилем поведения. Ну, а эта дамочка, потратившая на учебу лет 15 своей жизни, имеет словарный запас меньший, чем у моего пятилетнего пасынка!
понедельник, 12 июля 2010 г.
Метрическая книга села Воскресенского Рузского уезда, 1859 год
Законспектировала еще одну метрическую книгу по селу Воскресенское Рузского уезда Московской губернии, 1859 года. К сожалению, в табличной форме поместить файл у меня не получается, поэтому, если эта информация Вам потребуется, скопируйте текст в Word и вместо знаков табуляции расставьте колонки. В дальнейшем законспектирую текст до конца, а пока помещаю только информацию о родившихся.
ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 745. Д. 2072. Л. 686—709 об.
Метрическая книга, данная из Можайского духовного правления Рузского уезда
В Воскресенскую, Села Воскресенского, церковь
для записки родившихся, браком сочетавшихся и умерших,
на 1859 год
ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 745. Д. 2072. Л. 686—709 об.
Метрическая книга, данная из Можайского духовного правления Рузского уезда
В Воскресенскую, Села Воскресенского, церковь
для записки родившихся, браком сочетавшихся и умерших,
на 1859 год
среда, 7 июля 2010 г.
Казахский охотник, 1930-е годы
Этнографический тип
История Казахстана
Немножко увлекаюсь историей Казахстана. Решила выложить несколько иллюстраций путешественников XIX века, изображавших жизнь и быт кочевого населения. Вот, например, такую, на которой изображен охотник в национальной одежде с соколом в особой шапочке:
Иллюстрация из: Очерки Персии: Из путешествий графа де Гобино 1855-1858 г.: (Рисунки Лоранса, Бара и Дюгуссе) // Всемирный путешественник. 1867. Вып. IV. С. 13, 16.
Название оригинального труда - Trois ans en Asie (de 1855 a 1858).
Иллюстрация из: Очерки Персии: Из путешествий графа де Гобино 1855-1858 г.: (Рисунки Лоранса, Бара и Дюгуссе) // Всемирный путешественник. 1867. Вып. IV. С. 13, 16.
Название оригинального труда - Trois ans en Asie (de 1855 a 1858).
воскресенье, 4 июля 2010 г.
Метрическая книга церкви Воскресения в селе Воскресенском Рузского уезда
Поскольку конспектировала для своих целей отрывок из метрической книги, решила выложить этот конспект в Интернет - вдруг он кому-нибудь пригодится?
ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 745. Д. 1210. Метрическая книга церквей Звенигородского и Рузского уездов. 1822.
Л. 146—155 об.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ НЕ БЫЛА ПЕРЕРИСОВАНА ТАБЛИЦА И НЕ ПЕРЕПИСАНЫ ФРАЗЫ «ТОГО ЖЕ МЕСЯЦА».
«Подана генваря 2-го 1823 года…
Ведомость именная Московской Епархии Рузской округи села Воскресенского церкви Обновления Храма Воскресения Христова Священником Петром Васильевым с причетники сколько в приходе нашем в 1822-м году генваря с 1-го дня обоего пола родилось и когда и кем крещены, и кто при том восприемниками были. Также и браком сочетались которого месяца числа и кто умер и когда и где погребен и кто именно из священно- и церковнослужителей при исправлении каковой требы были значить ниже сего
<…> <рождения>
В генваре
5 Рузской округи вотчины госпожи девицы Веры Анофревны Волковой села Воскресенского у крестьянина Михаила Тимофеева родилась дочь Татиана; молитвовал Священник Петр Васильев крещение… 16 числа восприемники были той же вотчины девица Анна Тимофеева оное крещение исправил приходский Священник Петр Васильев с причтом. рождения>
ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 745. Д. 1210. Метрическая книга церквей Звенигородского и Рузского уездов. 1822.
Л. 146—155 об.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ НЕ БЫЛА ПЕРЕРИСОВАНА ТАБЛИЦА И НЕ ПЕРЕПИСАНЫ ФРАЗЫ «ТОГО ЖЕ МЕСЯЦА».
«Подана генваря 2-го 1823 года…
Ведомость именная Московской Епархии Рузской округи села Воскресенского церкви Обновления Храма Воскресения Христова Священником Петром Васильевым с причетники сколько в приходе нашем в 1822-м году генваря с 1-го дня обоего пола родилось и когда и кем крещены, и кто при том восприемниками были. Также и браком сочетались которого месяца числа и кто умер и когда и где погребен и кто именно из священно- и церковнослужителей при исправлении каковой требы были значить ниже сего
<…> <рождения>
В генваре
5 Рузской округи вотчины госпожи девицы Веры Анофревны Волковой села Воскресенского у крестьянина Михаила Тимофеева родилась дочь Татиана; молитвовал Священник Петр Васильев крещение… 16 числа восприемники были той же вотчины девица Анна Тимофеева оное крещение исправил приходский Священник Петр Васильев с причтом. рождения>
четверг, 1 июля 2010 г.
Генеалогические разыскания изменят мир
Как нам рассказывал в институте профессор И. Н. Данилевский на одной из лекций по истории Древней Руси, практика соотносить жизнь ныне живущих людей с историей их предков была характерна для общества Средневековья. Мы, привел он интересный пример, когда говорим о прошлом, жестом показываем себе за плечо, что, мол, прошедшие годы за нами. А в Средние века, когда люди рассуждали о прошлом, они жестом показывали, что прошлое перед ними, а за — будущее. В те времена (да, собственно, до начала XX века) было совершенно обыкновенным делом знать предков с обеих сторон в нескольких поколениях и поддерживать с родственниками отношения.
Может быть, массовое увлечение генеалогией когда-нибудь приведет к тому, что в наше нынешнее российское общество вернутся средневековые ценности?
Может быть, массовое увлечение генеалогией когда-нибудь приведет к тому, что в наше нынешнее российское общество вернутся средневековые ценности?
Подписаться на:
Сообщения (Atom)